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"개에게도 불성이 있는가?"는 화두에 대한 조주 선사의 답은 진리는 불일불이의 양변부정의 형태로 언어로는 형용이 불가하며, 이분법의 경계를 넘어선 곳에 있음을 암시하고 있다; 주체와 객체는 절대계에서는 하나; 화엄교학의 사사무애나 원효의 화쟁사상도 같은 이야기

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