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사쓰마의 11대 번주로 막말 4현후로 꼽혔던 시마즈 나리아키라 (1809-1858)의 행적을 통해 보는 조선보다 우월했던 일본 지배층의 근대화 의식; 병쉰 인드라의 지적과 다르게, 일본이 조선을 먹을 수 있었던 이유는 국제투기자본의 지원 뿐 아니라, 이미 신문물을 받아들일 지적, 문화적 토양이 더 우월했기 때문이다; 동양 최초의 해부학 도서로 난학의 영향을 받은 해체신서 (1774), 서양 문물에 대해 자세히 서술한 존 만지로의 '효손키라쿠' (1852), 1860-70년대 수십만 부가 팔렸던 후쿠자와 유키치의 베스트셀러들 등을 유념해서 생각해봐야

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