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조조와의 적벽대전에서, 또 명나라의 개국공신인 유기 등이 활용했다고 여겨지는 기문둔갑은 최소 전국시대 때부터 활용된 중국의 점성술/병법술이며, 현재도 범중화권 (중국, 대만, 홍콩, 마카오, 말레이시아, 싱가포르, 동남아 일부 국가들)에서 활용되고 있다; 한국에서도 사주팔자용 점성술에 활용; 음양오행 뿐 아니라, 8괘, 10천간(십간), 12지지, 24절기, 숫자 108 등을 기호로서 활용한다; 오행은 한나라 시대 (BC 2-1세기) 정립된 개념인 반면, 음양과 8괘, 십간, 지지, 절기는 상나라-주나라 시대부터 이미 사용하던 개념들

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보통 헤라클레이토스가 (강물의 비유를 통해) '변화'를 말하고, 파르메니데스는 (그의 동성애 제자 제논이 제기한 '제논의 역설'을 통해 잘 알려져 있듯) '정지'를 말했다고 알려져 있으나, 두 사람 모두 변화와 정지를 동시에 말했다 - 단지 방점을 어느 쪽에 찍느냐가 달랐을 뿐; 이는 음과 양, 기독교와 불교의 본질을 생각해보면 더 오묘하다

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대체불가능한 독점성을 갖고 있다면 슈퍼을도 슈퍼갑이 된다

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