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Showing posts with the label 아르투어 쇼펜하우어
세계지배를 위한 조건 / 쇼펜하우어의 오아시스: "그러니 꾹 참고 견뎌라. 그런 인내심이 네가 영예와 명성을 얻는 조건인 것이다." / 태엽 감는 새: "흐름이 생기는 것을 기다리는 건 힘들지. 하지만 기다려야 할 때는 기다려야 하지. 그동안은 죽은 셈치고 있으면 돼."
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쇼펜하우어: 성욕이란 이러한 호사스러운 세계의 모든 속임수 중의 정수; 성욕이란 이루 말할 수 없고 무한하며 엄청나게 많은 것을 약속하지만 손에 넣는 것은 가련할 정도로 보잘 것 없기 때문
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흄의 경험론적 자아와 칸트의 선험론적 자아를 융합시키기 - 이를 불교적 각도에서 보면, 고정된 자아가 없는 무아가 윤회를 거듭하는 것은 흄의 경험론에 부합하고, (쇼펜하우어가 그렇게 강조했던) '형이상학적 의지' 내지는 '영혼의 메커니즘'에 의해 의식의 현상계에 출연하는 과정은 칸트의 선험론에 부합하다
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쇼펜하우어의 염세주의 철학이 위험한 이유 - 니체의 설명 / 부정 속에서도 의미를 발견하려고 했던 니체 - 초인 사상 / 초기에는 쇼펜하우어를 숭배했으나 이후 격렬히 비판하게 된 니체 / '의지'를 중심으로 자신의 의사와는 상관없이 삶이 펼쳐진다고 보았던 쇼펜하우어
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쇼펜하우어가 말하는 진짜 친구 알아보는 간단한 방법: 나의 불행을 이야기해바라
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실력이 매우 뛰어난 정신과 의사의 진료 방법, 그리고 이에 대한 단상
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동네에 따라 달라지는 Uber 기사들의 의식수준, 구에 따라 달라지는 시민들의 정치적 의식수준, 명문대/지잡대에 따라 달라지는 학생들의 의식수준, 그리고 모텔 방 객단가에 따라 달라지는 투숙객들의 의식수준으로 알아보는 우유상종의 법칙
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멍청이들을 실컷 욕하다가 결투신청을 받으면 슬금슬금 자리를 피했던 마크 트웨인; 과연 갈리아인적인 야비함이자, 재치이고, 유머였다; 결투 혐오자였던 쇼펜하우어와 '내일을 향해 쏴라'(1969)의 폴 뉴먼, 그리고 장 뤽 고다르의 '네 멋대로 해라'(1960)의 남자 주인공이 떠오르네
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천재들의 혼잣말은 분열정동장애의 한 특징으로도 볼 수 있다; 천재와 광인의 경계는 희미하다
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