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여자 아기들이 잘생긴 남자를 선호하는 것은 미추의 구분은 칸트가 말한 선험적 인식에 해당됨을 보여주고 있다 / 잘생긴 삼촌을 만나버린 박수홍 딸

마광수 선생 제자 남승희의 칼럼들: 재밌고 대단히 유익하다; 스키니진과 남성 드로우즈 팬티의 등장, 남성의 여성화의 생물학적/진화론적 원리, 90년대 이후 시작된 여성에 의한 남성의 성적 대상화, 남성들의 쓸데없는 서열싸움 대신 남성에게 해방을?; 미생물학자 린 마굴리스는 [섹스란 무엇인가?](지호 2000)에서 인간 남성의 짐승적 특성이 약화되는 이유로 인구조밀과 네오테니(neoteny, 어린애성)를 든다; 여성들이여, 노브라를 유행시키자! ; 원조교제와 청소년 보호는 불가능하다; 공공장소에서 자신의 수컷성을 죽일 수 있는 것이 진정으로 아름다운 남성; 아름다운 남자들에게 바라는 것; 남성의 여성화와 여성의 남성화가 시사하는 것: 지금 전체적인 인간사회의 흐름은 여성화이다. 이에 대해서는 헬렌 피셔가 [제1의 성](생각의나무)에서 분명히 보여주고 있다. 과거의 수컷들의 위계구조와 경쟁, 폭력의 방식들을 이와 전혀 다른 '여성적 방식', 즉 친밀하고 인격적인 관계와 협력에 바탕을 두는 새로운 방식들이 대체하는 변화가 지금 경제에서 또 전사회 영역에서 일어나고 있는 중이다. 쉽게 얘기하자면 탈산업화, 정보화 사회에서는 유연한 여성이 유리하다는 얘기다. 권위적인 남성은 도태될 것이다. 이제 남성은 변화할 수밖에 없다; 여성 상위시대는 올 것인가?; 자식의 색을 드러낼 수 없는 남자가 불쌍하다?; 90년대 복고풍이 유행한 이후 여자들의 패션은 여성화 - 복고풍 유행은 사회에 만연한 가부장적 남성성에 대한 저항의식?; 강한 여자가 아름답다?; 미소년이 좋고 그보다더도 더 야한 남자가 좋다; 남자가 아닌 육체나 패션이나 태도를 통해서 '야함'을 풍기는 남자, 스스로를 욕망의 대상으로 인정하고 그것을 즐기는 남자의 등장

조선 반도를 여행하다 일본 열도를 여행하다보면, 조선인들의 미적 감각이 너무나도 열등하고 도태되어 있다는 점이 가장 크게 눈에 띈다; 다종다양하며 개성있고 깔끔한 일본의 건축물들에 비해, 한국의 주입식 교육과 군대문화를 상징하는 듯한 똑같은 형태의 판상형 아파트, 어지러운 현수막, 지저분한 거리, 길거리에 침을 뱉는 놈들, 지하철 밀치기 등 이 나라의 미적 감각과 시민의식은 인도나 이집트, 중국 같은 미개국들보다 조금 더 나은 수준이다; 그런데 이 민족은 자신들의 미적 감각이 도태되어있다는 생각조차 할 수 없을정도로 열등한 '우물 안 개구리'들이다; 이들이 중국인들의 미개함을 욕할 때면 매우 우습기 짝이 없다

야쿠자 특화 채널, 재즈감귤: 역대 최강의 야쿠자 [하나가타 케이] / 일본을 제패한 무적의 야쿠자가 사라진 이유 [지미치 유키오] / "요 썰고 저 썰고" 역사상 가장 잔혹했던 야쿠자 [오오니시 마사히로] / 야마구치구미-고토구미-창가학회 커넥션

야나기 무네요시(柳宗悅, 1889-1961) 가 본 불가사의한 조선 민화의 세계

미국의 물리학자로 하버드와 MIT대 교수를 지낸 Alan Lightman가 쓴 The Transcendent Brain: Spirituality in the Age of Science; Spiritual Materilaism: 영적 탐사에 있어서 과학을 배제할 필요는 없으며, 그 반대도 마찬가지다; 양자는 서로 상호보완적일 수 있다; the Great Chain of Connection, which he relates to another of his concepts, viz., “cosmic biocentrism.” Central to the notion is “the kinship of all living things in the universe.” e writes, “The golden ratio is built into us, just as it is built into seashells and aloe plants. Our aesthetic of beauty is literally an expression of our oneness with nature.”