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정현채 서울대 의대 명예교수: 사후세계와 환생에 대해 / 이어령: 죽음은 ‘그만 놀고 들어와 밥 먹어!’는 어머니 목소리
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김정운: AI가 인간 같은 자의식을 가질 수 없는 이유 2 - 인간 감정소통의 94%는 비언어적 소통에 의존하고, 6%만 텍스트에 의존; 현대심리학의 (특히 비고츠키의) '상호주관성(Intersubjectivity)'과 '게슈탈트 이론'은 비언어적 정서교감의 중요성을 강조한다; AI는 지금까지 정보이론적 관점에서만 개발되어왔기 때문에 '터치'와 '눈 맞춤' 등 비언어적 의사소통의 극히 일부분만 구현; AI가 인간과 같은 자아, 또는 자의식을 가진 존재가 되는 것은 한 세대 내에는 불가능할 것; AI는 인간이 성장 과정에서 겪는 (거울뉴런을 통한) 정서의 조율, 감각의 교차편집을 학습해본적 없다; 멀티모달이 크로스모달이 되기 위해서는 훨씬 더 많은 단계가 남아있다; 오늘날 온라인에서 악플이 횡행하는 것은 상대의 눈을 마주보는 등의 비언어적 교감이 부재하고, 또 오늘날 현대인들의 성장과정이 반문명적이기 때문 / 아로의 반론: 피지컬 AI도 인간의 움직임을 학습해서 로봇에 이식시키는데 성공했는데, 어쩌면 AI가 빅데이터를 통해 '감각의 교차편집' 내지는 '비언어적 소통' 역시 학습이 가능할지도. 또한, AI가 자의식을 갖기 위해 반드시 인간과 같은 형태의 학습을 할 필요는 없고, 할 수도 없다 / 작금의 4차 산업혁명과 AI 혁명은 AI보다는 IA에 더 가깝다 / 쇤베르크의 음악에서 영감받아 미술을 음악화시킨 칸딘스키는 추상주의와 현대 디자인의 시조
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양자역학에 대한 4가지 해석 방법: (1) 양자역학에 대한 가장 현대적 관점 - 비붕괴파(Non-collapse): 1. 슈뢰딩거의 파동역학/연속성 해석 - 벨 부등식으로 관찰자 효과 증명돼 비주류가 되었으나 오늘날 결어긋남 이론의 등장으로 다시 부활 중 (파동함수 붕괴 X, 다중우주 가능성 O) 2. 결어긋남(decoherence) 이론: 엘리처-바이드만 폭탄 실험 (1993년) 같은 '상호작용 없는 측정(Interaction-free measurement)' 실험 - 탐지기 (관찰자)가 아닌 공기 분자와의 상호작용만으로 광자끼리 정보를 주고받고 광자가 입자가 되는 물리적 현상 (파동함수 붕괴 X - 파동이 미세하게 전체로 흩어짐, 다중우주 가능성 O) (2) 휴 에버렛 3세의 다세계 해석 (파동함수 붕괴 X - 파동이 여러 우주로 분리됨, 다중우주 가능성 O) (3) 닐스 보어 등 코펜하겐 해석 (파동함수 붕괴 O, 다중우주 가능성 X), (4) 과학철학적으로는 반증불가능한 (형이상학적이고 신비주의적인) 존 폰 노이만의 의식 중심 해석 (파동 중첩의 무한 사슬을 끊을 수 있는 것은 인간의 의식 뿐)/유진 위그너의 친구 이론/존 휠러의 '참여하는 우주(Participatory Universe)' (파동함수 붕괴 O, 다중우주 가능성 X) / 오늘날 현대물리학-양자역학은 비국소성 (non-locality)와 비실재론 (non-realism)을 강력하게 지지 - 즉, 우주는 주체와 객체가 하나의 그물망처럼 연결되어 있고 상호작용한다는 것
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