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양자얽힘 실험에서 발견한 관찰자 효과 = 나 없이는 존재하지 않는 세상 = 세상은 관계로 이루어져 있다 / "이 영상은 내게 보여지기 전까지는 나에게 존재하지 않았다" /과학자이면서도 철학적 사유를 중시하는 로벨리는 시간과 존재에 대해 독자적인 관점을 펼쳐왔다. 그는 우리가 일상적으로 느끼는 흐르는 시간은 근본적인 실체가 아니라고 주장한다. 아인슈타인의 상대성이론이 보여주었듯이 시간의 속도나 순서는 관찰자에 따라 상대적이지만, 로벨리는 한 발 더 나아가 우주의 가장 기본적인 층위에서는 시간이라는 개념 자체가 사라질 수 있다고 말한다. 실제로 루프 양자 중력 방정식에는 시간이 등장하지 않으며, 이는 시간 없이 도 물리 법칙을 기술할 수 있음을 시사한다. 로벨리는 과거와 미래의 구분이나 '지금 이 순간'이라는 개념도 인간의 인지 한계 때문에 생긴 환상일 수 있다고 본다. 예를 들어 우리가 과거는 기억할 수 있지만 미래를 알 수 없는 것은, 따뜻 한 물체에서 차가운 물체로 열이 이동하는 일방향적 과정과 관련이 있다. 그는 열역학 제2법칙에 따른 엔트로피 증가가 시간의 비가역성과 화살성을 결정하며, 우리가 느끼는 시간의 방향은 미시 세계의 완전한 상태를 몰라 생기는 통계적 효과일 뿐이라고 설명한다 . 요컨대 시간의 흐름은 우주의 근본 법칙이 아니라 열역학적 상호작용에서 긴하게 나타나는 현상이라는 것이다.
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데릭 시버스가 말하길, "내가 볼 때, '바쁘다'고 말하는 사람은 자기 삶을 통제하지 못하는 사람이다."
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인생의 모든 시기에는 그 시기에만 할 수 있는 일들이 존재한다; 현명한 이들은 우선순위에 집중하지만, 어리석은 이들은 기회를 놓치고 만다
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아로 인생경험상, 무언가에 활연관통할 정도로 '몰입'하면 그 다음부터는 성장이 기하급수적으로 이루어져서 (=도미노 효과) 시간이 대폭 절약된다; 그것이 일본어 공부가 되었든, 사업 성공이 되었든, 뭐가 되었든, 78:22 또는 파레토 법칙에 근거해 처음에는 "핵심"에 몰빵해야 한다; 멀티태스킹이나 오랜 시간 반복적으로 하는 것보다 일단은 대상에 활연관통하는 몰입 체험이 있어야 한다 - 그 다음부터는 순식간에 성장이 이루어진다; 게리 켈러와 제이 파파산의 원씽도 비슷한 이야기를 하는 것 같다
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흄의 경험론적 자아와 칸트의 선험론적 자아를 융합시키기 - 이를 불교적 각도에서 보면, 고정된 자아가 없는 무아가 윤회를 거듭하는 것은 흄의 경험론에 부합하고, (쇼펜하우어가 그렇게 강조했던) '형이상학적 의지' 내지는 '영혼의 메커니즘'에 의해 의식의 현상계에 출연하는 과정은 칸트의 선험론에 부합하다
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시간관리 팁: 하루를 시작할 때 가장 중요한 일부터 처리하면, 여름방학 때 숙제를 다 끝내고 노는 아이의 심정처럼, 하루가 가벼워진다
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시공간을 넘어선 4차원 우주, Amplituhedron; 우리가 보는 우주가 홀로그램일 가능성
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