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Showing posts with the label 신사고운동
'여유는 곳간에서 나온다'고 차선 끼어들기 하는 차들은 뒤에서 쫓아가는 차들; 의대에서도 최상위권은 베풀고 여유있지만 중~하위권, 이를테면 70등권은 비교질에 여유가 없다; 모텔의 청결도도 일본인 > 한국인 > 중국인 순이고, 또 객실 단가가 비싼 모텔일수록 깨끗한 것도 의식수준, 여유수준의 차이; 드라마의 묘사와 다르게 부자가 오히려 더 잘 베풀고, 가난한 이들이 더 경쟁적이고 이기적이다; 여기서 진정으로 해봐야할 질문은, 풍요로운 마음이 풍요로운 현실 (부자)을 창조한 것인지 (신사고운동/끌어당김의 법칙), 아니면 풍요로운 현실 (부자)이 풍요로운 마음을 창조한 것인지이다; 달걀과 닭의 관계고 둘 다 긴밀한 연관성이 있다고 할까나?; 작금의 경제적 상황과 상관없이 내면이 풍요와 여유로 가득하면 언제든지 부자로 살 수 있을 것
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아로님 훈화말씀: 동물세계의 서열은 힘으로 정해지고, 인간세계의 서열은 생각의 '넓이'와 '깊이'에 의해 결정된다; 어떤 캐나다 칼럼니스트가 캐나다가 미국을 대신해 세계질서를 재편해야한다는 도발적인 글을 보고, 다윗이 골리앗과 싸우는듯한 인상을 받았다; 그저 미국을 추종하기에 바쁜 노예적인 조선인 종자들은 저런 도발적인 생각을 못한다; 남들은 감히 상상조차 못하는 것을 상상하는 것 - 그것이 곧 비범한 자의 자질이다; 남들이 보기에 무모한 도전처럼 보여도 상상하지 않으면 결코 실현될일은 없지만, 상상하면 적어도 가능성은 생긴다
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Canada’s Super-Secret Plan to Soar Past the U.S. Economy
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최진석: 선진국은 새로운 지식, 문화를 선도하고, 후진국은 그것을 모방하고 추격한다; 상위인간과 하위인간의 차이 역시 마찬가지다: 누군가는 무엇인가를 만들어서 변화를 야기하고, 누군가는 만들어진 변화를 수용한다.이 정의가 주어지면 인간은 두 격으로 나누어진다. 변화를 야기하는 존재와 수용하는 존재다. / 형이상학의 힘: 플라톤 아카데미아 기하학의 해석: 보이지 않는 것을 꿈꾸는 능력이 준비되지 않은 자는 이 문으로 들어오지 말라는 뜻; 영국보다 고고학 유물이 많은 나라가 있는데, 영국은 고고학이 발전했다. 그런데 고고학적 유물이 더 많은 나라보다 고고학이 발전한 영국이 더 센 나라다. 구체적인 유물을 가진 것보다 학(學)을 가진 것이 더 세다. 구체적인 것을 가진 것보다, 구체적인 것을 설명하는 능력을 갖는 것이 더 세다. / 기능 (감각)보다는 기술 (사유)이, 예능 (감각)보다는 예술 (사유)가 더 고차원적이다; 대답하는 인간 vs 질문하는 인간 / 과학이 오기 전, 동양은 과거에 서양을 압도했다. 그러나 아편전쟁을 계기로 동서양의 압도가 바뀌었다. 과학은 기술보다 훨씬 안 보이는 것이다. 동양은 연산계수까지는 발전시켰는데, 서양은 기하학이 발전했다. 기하학은 없는 것이다. 없는 것을 가지고 있는 세상을 다루는 것이다. / 그리스 로마 신화는 황당하다. 개인의 크기나 문명의 크기를 결정하는 것은 신화의 크기다. 신화의 크기를 우리는 황당무계함이라고 한다; 한국의 보건사회부가 세계 최초의 백신을 인증하지 못한 이유는, 스스로 기준을 생산하거나 창조하는 데 익숙하지 않고 항상 외부 기준을 따르는 것이 습관이 되었기 때문이다; 장자 천도편 윤편 이야기, 니체, 장자 희생양 소 이야기, 노자의 '나를 천하만큼 사랑하는 자', 그리고 양주의 "정강이 털 한 올을 뽑아 천하가 이롭게 된다 해도 뽑지 않겠다" 발언
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