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라이프니츠의 모나드와 칼 융의 공시성, 복잡계 물리학의 프랙탈 이론에서 영향 받았나? 아서 쾨슬러의 홀론 이론

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18세기 영국의 경험론 철학자 조지 버클리는 "존재하는 것은 지각된 것이다"고 말했는데, 이는 곧 ‘지각되지 않으면 존재하지 않는다’는 뜻이다. 그는 또 다음과 같은 유명한 말을 남겼다. “아무도 없는 숲에서 나무가 쓰러지면 소리가 나는가?” / 불교에서 말하듯, 인연생기(因緣生起)는이 됐다는 것, 즉 인연이 됐다는 것은, 외인과 내연이 만나므로 법계와 인식 작용이 함께 일어나고 있음을 말한다; 인간 무의식의 처(處) 속에서 일어나는 인식작용이 외부세계와 만나 법계가 되니, 주체와 객체는 궁극적으로 하나인 것이다; 주체 없는 객체없고, 객체 없는 주체없다; 박수는 한 손으로 칠 수 없으며, 아무도 없는 숲에서 나무가 쓰러져도 소리가 나지는 않는다 / 육조 혜능의 깃발 이야기도 같은 맥락의 이야기

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혼자만의 시간을 견디는 자가 얻는 것

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공자는 논어 '술이'편에서 술이부작을 말했고, 전도서 1장 9절은 "하늘 아래 새로운 것은 없다"고 강조했다 - 이것이 영원불멸의 보편성을 획책한 고전의 가치이며, 올더스 헉슬리의 표현대로라면 '영원의 철학'인 것이다

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한동석 왈, 대우주는 자연계와 정신계로 나뉜다. 자연계는 기계관, 즉 인과율에 종속되고, 정신계는 목적관에 종속된다; 이것은 바로 그대로 신칸트학파의 사회과학과 자연과학에서의 서로 다른 방법론에 대응되는 것이다

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철학자는 결혼하지 않는다 (feat. 쇼펜하우어, 니체)

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일점 호화주의(一點豪華主義)

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평점 1점대 최악의 고시원에서 얻은 철학적 깨달음: 너무 가깝기 때문에 서로를 배려하는 마음이 커질 수도 있는 반면, 위험에 더 노출될 수도 있다; 삶에는 이와 같은 양면성이 있다; 집보다는 이웃이 중요하다

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스탠퍼드 철학 백과사전

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철학자 김재권와 데이비드 차머스의 '물리주의의 비환원적 견해': 현상적 정신 속성들은 기능적으로 정의되지 않으며, 고로 환원불가능하다; 물리주의가 포착할 수 없는 마음(mind)의 측면이 존재한다.

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