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강성용: 우리가 아는 붓다가 실존하지 않았을 거라는 의심; 부처 생몰연대 오차는 3-500년 범위; 바라문 사제계급을 중시하고, 카르마를 고착화시켰으며, 고행을 강조했던 힌두 베다 전통에 대한 반동으로 부처가 불교를 퍼뜨렸고, 기원전 3세기 인도 아쇼카왕 시대 자이나/불교가 융성했다면, 기원후 2세기에는 이에 대한 반동으로 바가바드기타가 유행한다; 불교가 '출가'라면, 힌두교는 '출근'이며, 마하트마 간디가 후자의 전통을 이어받는 사람; 고타마 부처 생몰년도의 부정확성으로 인해 그의 탄생일과 해탈일 역시 동시에 지내기도 하고, 나라마다 날짜가 다르다; 부처는 근본주의를 경계했다 - 특정한 경전을 강조한 게 아니라, 각자에게 맞는 방식으로 소화하면 된다고 말했다; 해탈의 어원이 된 Nirvana 역시 (바라문 계급에 의해 행해지던 제사의식에서 필수적인) 불을 끈다는 말로, 사제계급의 허레허식(에고)을 내려놓아야 한다는 당시로서는 도발적인 표현이었다; 힌두의 어원은 인더스문명의 인더스강 - 이란에서 H발음으로 하여 힌두가 되었고, 그리스에서는 H가 묶음이라 인도가 되었다; 대중들의 통념과 다르게 구전에 의한 암송이 경전보다 더 정확하게 후대에 계승된다 - 아무리 세대가 흘러도, 암기를 했던 수많은 사람들에 의해 자체교정이 되기 때문; 부처의 법문들도 초기에는 다 구전으로 전승되었다
유현준의 프리초프 카프라 '동양철학과 현대물리학' 리뷰; E=Mc^2를 통해 "장은 곧 유일한 실재"를 말한 아인슈타인; 불교의 법신, 힌두교의 범, 물리학의 통일장은 같다; 궁극실재, 무형, 공, 허, 도는 모든 생명의 원천; 우파니샤드에 나오는 브라만은 허와 동일하며, 모든 생명의 원천; 프리초프 카프라가 불교, 힌두교, 현대물리학을 연결했듯이, 창의성은 대상을 추상화시키고 연결시킬 수 있는 능력; 즉, 융복합적 능력; 장마, 홍수에 대비해 주춧돌을 쌓고 나무기둥을 세워놨던 조선시대의 전통은 지금은 현대건축의 발달로 불필요해졌으며, 지하에서도 지표면의 자연을 관찰할 수 있게 되었다
힌두교의 고행 문화; 육체적 쾌락을 중시했던 힌두교; 성교육 지침서라 불리는 힌두교 경전의 정체는?; 고타마 부처는 제사 의식을 반대했다; 당시 브라만들은 제사를 명목으로 다른 계급의 재산을 탈취했다; 제사를 위해 소를 바치면 농사짓는 사람들이 피해를 봄; 카스트 제도가 확립된 인도 굽타 왕조 시기; 아르타 (부의 축적), 다르마 (사회 종교적 의무), 까마 (육체적 쾌락); 1968년 비틀즈 존 레논의 인도 아슈람 방문 및 신비 체험: "나는 5일 동안 방에서 명상을 했다. 수백 곡을 썼다. 나는 잠에 들 수 없었고 미친 듯한 환각에 시달렸다. 냄새를 맡을 수 있는 꿈도 꾸었다. 한번에 몇 시간씩 명상과 요가를 했다. 그것이 단지 나는 5일 동안 방에서 명상을 했다. 수백 곡을 썼다. 나는 잠에 들 수 없었고 미친 듯한 환각에 시달렸다. 냄새를 맡을 수 있는 꿈도 꾸었다. 한번에 몇 시간씩 명상과 요가를 했다. 그것이 단지 놀라운 여행이었다."
우매한 민중을 만들려는 인도 힌두 국수주의 정당의 교과서 조작: 진화론, 주기율표, 정당, 민주주의, 산업혁명 관련 내용 지운다; 이 주제들은 대학교에 가서나 공부할 수 있는 내용이 되었다; 라이트 형제가 비행기를 만들었다는 설명 대신 이미 태고적부터 힌두교의 신들이 연꽃 접시체를 타고 날아다녔다는 식으로 서술; 윤회, 환경주의 사상 녹아있다고 해서 동양철학으로 사회문제를 해결할 수 있을 것이라는 것은 대단한 착각 ㅡ 윤회 사상 믿는 나라들도 환경파괴 심각하다 ㅡ 현실과 종교는 다르다; 신지학회의 블라바츠키가 힌두교와 진화론을 섞는 최초의 작업을 했다 - 신지학회는 부처를 비롯 비슈누의 현현을 육체적 '진화'의 개념으로 보았고, 이와 별개로 다윈이 이해하지 못한 '정신적 진화'도 따로 존재하는데, 이는 수행을 통해서만 파악할 수 있다 보았다; 인도에서는 서구와 달리 mind-body 논쟁이 아니었고, mind-body는 자연스런 한 묶음으로 보았으며, 영혼은 또 별개의 영역으로 접근했다; 일종의 삼위일체적 관점; 이런 관점에서 인도는 실제로는 굉장히 환원주의 전통이 강한 나라; 머리가 아프면 거기에 대응하는 머리의 지압을 해줘야한다는 식; 자신의 고향 구자라트주에 세계 최대의 동상을 건립하며 힌두교 정체성을 확장하려는 나렌드라 모디는 포퓰리스트 그 이상도 그 이하도 아니다
