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국수주의의 어리석음을 지적한 박지원의 열하일기

일본인은 왜 반말을 할까?

무능 그 자체였던, 고종

조선의 연산군 시대에 발명된 연은분리법이 일본에 전해지면서 일본의 은 생산량은 폭발적으로 증가하기 시작한다; 독도-다케시마 영유권 분쟁 중인 시마네현의 이와미 은광은 한 때 세계 은 생산량의 30%를 차지했는데, 은본위제도를 채택하고 있던 명나라, 네덜란드와 영국, 포르투갈과 일본이 무역이 하기 좋은 조건을 만들었다; 막부가 은 수출을 조선에 제한하자, 조선에 경제위기가 몰 정도로 파급력이 엄청났다; 결국 일본이 생산한 막대한 은은 1700년대 수도 에도를 세계 최초 100만 인구의 거대도시로 만들었다; 이 은광을 독점했던 사쓰마번의 번주 모리 가문은 도쿠가와 이에야스와 척을 지게 되고 영지를 몰수당했는데, 막부에 대한 뿌리깊은 반감이 결국 1860년대 사쓰마와 막부 간 전쟁으로 재현된다; 한편, 스페인이 통치했던 볼리비아의 포토시(Potosí) 은광은 16세기 한때 전 세계 은 생산량의 60%인 250톤의 은을 생산했는데, 막대한 은의 유럽유입으로 인한 인플레, 이른바 가격혁명(Price Revolution)을 일으킨 원인이 되었으며, 아이러니하게도 스페인 제국의 몰락을 초래했다

조선이 제주도보다 더 가까운 대마도를 먹지 않은 이유: 농사지을 땅이 없는 돌산이기 때문 / 조선의 대마도 정벌의 배경 - 왜 때문에 고통받은 명나라는 아예 일본을 정벌할까 생각했는데, 여기에 엮이기 싫은 조선이 일본에 양해를 구한 뒤 먼저 선수를 쳐서 대마도의 왜구들을 혼내주고 (정벌 한 것도 아니다) 물러간 것이다

썬 킴: 과거시험 보려고 400km를 걸어간 조선시대 선비 / 호랑이 나오는 숲길을 간 게 아니라 정해진 루트대로 갔다 / 조선 중기 이후 주막이 생겨나기 전 원 (이태원, 인덕원)에서 숙식을 해결 - 그 이전엔 양반들은 아무 집에서나 "이리 오너라"하며 아무 집에서나 숙식을 해결 / 한국의 국밥문화는 주막 생겨난 후 생겨난 것 / 발해가 한국 역사인 이유: 온돌 문화가 발견된다 / 한국의 온돌 문화는 두만강 북쪽 지역에서 만들어진 문화로 한반도와 만주에서 발견된다 / 난방과 취사까지 할 수 있는 일석이조의 시스템 / 중국은 의자에 앉은 좌식 문화, 한국은 입식 문화 / 일본도 온돌이 있었으나 한국만큼 춥지 않아 전체난로가 아닌 무릎난로 (코타츠)를 썼고, 습기가 강해 다다미를 바닥에 깔아 생활했다

헨드릭 하멜과 하멜 표류기, 그리고 박연 / 하멜 일행을 괴물로 여겼던 조선인들 / 하멜 일행을 측은하게 느껴 잘해주었던 승려들 / "확 일본으로 배타고 달아나는 게 어떻겠냐"며 하멜 일행에게 탈출을 종용했던 전라 좌수사 이도빈 / 메마른 내용들로 가득한 표류기의 내용들 중 이상하리만치 감정이 실려있는 부분은 아마도 조선여자와 결혼해 아이까지 있던 하멜 일행에게 정부가 떠나라고 재촉했기 때문으로 추정 됨 / 하멜 일행 중 최연소였던 아이는 네덜란드보다 조선에 산 시간이 더 길었고, 네덜란드 언어를 다 까먹어서 네덜란드 귀국 후 다시 네덜란드어를 공부해야했다 / 조선에게 네덜란드를 일본의 속국으로 묘사하고, 네덜란드에게 조선과의 무역을 하면 관계를 끊겠다고 하여, 중계무역에서의 실리를 계속 취하려고 했던 에도막부 / 극한직업이었던, 막장인새들의 집결지, 네덜란드 동인도 회사 / 하멜보다 30여년 앞서 조선에 와서 결혼도 하고 아이도 낳고, 벼슬도 받으며, 완전히 정착했던 박연 - 하멜 표류기에서는 오로지 사무적인 얘기만 나눈 것처럼 되어 있다. 그러나 윤행임이 지은 <석재고(碩齋稿)>에 따르면 벨테브레이가 하멜 일행을 처음으로 만난 뒤 숙소에 돌아와 '소매가 다 젖도록 울었다'고 한다. 하멜로서는 표류하고 나서 얼마 안 지나서 만난 '이역만리에 사는 네덜란드 사람' 정도였겠지만 벨테브레이로서는 수십 년 만에 만난 동포였으니 감회가 남달랐을 것으로 보인다. / 박연은 이역만리에서 몇 남지 않은 동료를 잃고 영영 고향을 볼 수 없게 된 그리움은 컸던 모양인지, 하멜표류기에 따르면 인조에게 일본으로 갈 기회를 여러 번 요청했으나 거절당해 결국 포기했다고 한다.