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일본의 역사는 외세로부터 우수한 문화를 흡수하여 자기 것으로 개조하고, 다른 한편으로는 그 열등감을 상쇄하기 위해 민족주의를 부자연스럽게 강조한 역사의 반복; 일본적인 것의 실체는 사실 외래문화의 흡수 및 그에 대한 반동이다; 견수사, 견당사 등 화혼한재 (유교/불교+야마토다마시) -> 세세동점, 탈아입구의 흐름 속 화혼양재 (서구식 근대화/제국주의+무사시의 야마토다마시) -> 국체 민족주의와 대동아공영권 -> 패전 이후 일본을 동아시아 냉전의 거점지대로 삼으려고 했던 GHQ의 reverse course (1935-1952년 록펠러재단 이사로 근무했고, 아이젠하워 국무장관을 지낸 존 포스터 덜레스가 에드윈 라이샤워 등의 학자들을 꼬드겨 미국과 서방세계에 일본에 대한 우호적인 이미지를 만드는 국화학을 시작했다 (근면성실하고 예의바른 일본인, 선량한 천황의 이미지 등) - 일본은 록펠러 가문 식민지였다 - 이러한 연장선상에서 데이비드 록펠러의 삼극위원회 구상도 나오고, 1979년에 하버드대 교수 에즈라 보겔이 Japan As No.1이라는 베스트셀러 서적을 써냈던 것) -> 1980년대 일본의 자만심의 폭주와 버블폭락 -> 2000년대 이후 일본 정부에 의한 Cool Japan Strategy는 일본 문화가 세계에, 특히 서방세계에, 쿨하게 비춰줘야 한다는 것에 방점을 찍는다; 일본 아니메의 세계화를 설명하며 그 원류로 우키요에를 자랑스럽게 이야기하게 되었지만, 그것이 사실 춘화라는 사실은 이야기하지 않는다; "You는 뭐하러 일본에"에 출연한 외국인의 76%는 백인; 일본의 최다 방문 국가 1~3위가 각각 한국, 중국, 대만인 것을 생각하면 특히 편향성이 심하다; 우라사와 나오키가 자신의 책 뒤편에 영어로 시놉시스를 적고, 일본인을 서양인처럼 그리는 무의식적 이유

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왜 일본어에는 적나라한 욕이 없을까? 가능성 (1) 사무라이 문화 (2) 메이지유신 이후 언어정화 운동의 영향 (3) GHQ 지배 이후 미디어의 차별적 언어사용에 대한 통제

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구 15개 일본 재벌이 GHQ의 통치 이후 해체되었다는 건 과장되었다; 후루카와 재벌의 경우도 마찬가지; 1대 당주는 시부사와 에이이치와의 친분으로 사업을 일으켰고, 2대 당주는 일찍이 요코하마에서 미국으로 유학한 코넬대학교 화학과 출신으로 후루카와 광산회사를 창립; 3대 당주는 게이오 고등학교를 졸업 후 컬럼비아 대학에 유학했으며, 남만주철도회사 창립위원으로서 일본의 태평양전쟁에 군수물자 조달; 4대 당주는 하버드대 출신으로 GHQ에 의해 공직추방 당했으나, 하버드대 시절의 인맥을 살려 재벌해체나 공직추방의 영향을 최소화하였고 후루카와 임업 사장 역임; 5대 당주는 게이오 대학교 경제학과 출신으로 후루카와 전기공업 사장을 역임; 현 6대 당주는 가쿠슈인 경제학과 출신으로 후루카와 임업 사장 역임 중; 현재 후루카와 계열사들은 미즈호 계열; 2~4대가 미국 유학을 했던 것이 특이한 점; 메이지 시대인 1860년대 후반부터 쇼와 초기인 1920년대 말까지 일본 재벌 대부분은 국제투기자본 (미국, 영국)과 커넥션이 있었다

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731 부대, 이시이 시로, 미국 (GHQ), 교토대 의대, 녹십자사 커넥션

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