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Showing posts with the label 유교
인드라가 유교가 남존여비만은 아니었다고 보는 두 가지 이유: 하나, 유교 체제에선, 성을 독립하였습니다. 시집을 간다고 서양처럼 성을 바꾸지 않았습니다. 둘, 후일 조선 독립 전쟁에 육형제를 몸 바친 이희영 선조, 조선 중기 이율곡 선생이나 조선 후기 송시열 선생 모두 명성이 있는 유학 거두임에도 모두 당대 사대부 관습에 따라 처가에서 자랐습니다. 이는, '돌연변이' 천재, 이율곡 선생이 불가에 투신했다 유가로 귀환함을 시사합니다.
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불교+유교가 짬뽕이 된 단어인 만민평등(萬民平等)의 기원과 후쿠자와 유키치의 영향력
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서양이 동양을 이긴 이유를 분석한 책들: 재레드 다이아몬드 (Jared Diamond)의 『총, 균, 쇠』 (1997), 대런 애쓰모글루, 제임스 로빈슨의 『국가는 왜 실패하는가』 (2012), 막스 베버 (Max Weber)의 『프로테스탄트 윤리와 자본주의 정신』 (1905), 조지프 니담의 명저: 『중국의 과학과 문명』 (Science and Civilisation in China, 1954), 데이비드 랜디스(David S. Landes)의 『국가의 부와 빈곤 (The Wealth and Poverty of Nations)』 (1998), 이언 모리스, 『왜 서양이 지배하는가』 (2010), 케네스 포메란츠, 『대분기 (The Great Divergence)』 (2000), 니얼 퍼거슨의 『문명: 서양과 나머지 세계 (Civilization: The West and the Rest)』 (2011)
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불교의 유무중도, 장자의 음양론, 노자의 말할 수 있는 것은 도가 아니다, 유교의 중용, 위디오니시우스의 부정신학, 베다경 진리는 하나이되 현자는 여러가지 이름으로 언표, 성리학의 대도무문, 그리고 현대의 비트켄슈타인 철학에 이르기까지 모두 하나의 진리를 표현하고 있다
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