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Showing posts with the label 로마
어마어마한 거부였지만 가진 것에 연연하지 말라고 했던 세네카 - 위선자였나?
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경전을 뜻하는 Canon의 유래는 로마에서 자로 재기 위한 용도로 쓰던 갈대 - 즉 무언가의 기준이 된다는 것, 클래식의 유래는 로마에 전쟁이 났을 때 함대를 파견할 수 있을 정도의 영향력을 지닌 사람, 프롤레스탄트의 유래는 전쟁시 내놓을 수 있는건 없고, 아들만 보낼 수 있는 사람; 철학자 존 코팅햄이 '삶의 의미'라는 책 말미에 쓰기를, '한번 삶의 의미가 있다고 믿고 살아봐라. 그러면 삶의 의미가 생긴다'; 기독경 창세기에는 피가 없다; 창조자의 미적 이념에 따라 세상이 만들어졌음을 기술할 뿐이다; 토브(rob), 즉 신이 보기에 심이 아름다웠더라; 창세기에서 그리는 세상은 그저 아름답고 선할 뿐; 기독교가 유대교에 대한 반발에서, 불교는 브라만교에 대한 반발에서, 이슬람교는 페르시아의 종교에 대한 반발에서 기원하였듯, 기독교는 처음에는 개혁적 성향의 종교였다 - 15일에 한번 쉬었던 메소포타미아에 비해 기독교는 인간은 노동의 노에가 아니며, 안식일이 있어야 한다며 '일요일=휴일'이라는 개념을 발명
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김학철: 예수의 어원은 여호수와, 그 당시 평범한 유대인의 이름; 한국어 기독교는 히브리어 메시아의 번역이자, '기룸붓는 자', 선태받은 자의 표식이라는 헬라어 Christo를 중국, 일본에서 '크' 대신 '키'로 음차한 발음에서 유래; 유대 전통에서 메시아는 한두 사람이 아니라 여러 명 - 페르시아의 키루스 대왕도 선지자도 간주되었다; 예수의 기록이 적은 이유는 예수의 죽음 역시 그가 별로 중요한 인물이 아니었기 때문; 예수가 땅없는 집안 출신으로 테크논 (일용직 잡부)라는 기록은 있다; 부처도 마찬가지지만, 예수도 30살부터 전도했는지 아닌지 모른다. 옛날 한국 시골에서도 달력, 시계가 없어 3-4살 나이 차이 정도는 잘 몰라서 짐작으로 불렀다; BC, AD 개념 역시 중세 한 수도사가 잘못 계산해서 나온 것; 예수의 생몰년도는 대략 BC 4~AD 6년으로 추정된다; 로마는 BC 63년에 지중해를 통일했고 (그 전엔 헬라), 누가복음을 보면 아우구스투스 (옥타비우스) 지시로, 세금, 징병 목적으로 호적조사가 이루어졌고, 요셉과 만삭의 마리아가 베들레헴으로 갔다는 기록이 나온다; 마태복음서를 보면 BC 4년에 사망한 헤롯왕 시기 예수가 태어났다고 나온다; 빌라도 총독은 실제로는 총독이 아니라 그보다 조금 더 급이 낮은 직책이었다
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유럽은 왜 불편한 돌길을 고집하는 걸까? (1) 재료 구하기 쉬워 (2) 디자인 예쁨 (3) 주택가에 진동 최소화 (4) 말발굽에 최소화. 큰소리 나게 해서 자동차에 의한 보행자 피해 최소화
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313년 로마 황제가 기독교 공인한 것도 결국 돈 때문이었다고? / 역사는 돈이다: 명분과 위선을 걷어내고 읽는 진짜 세계사
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오비디우스와 베르길리우스에서 단테로, 다시 에드워드 기번과 토머스 불핀치로, 다시 한국의 <그리스 로마 신화> 만화로 이어지는 것이 시공을 초월한 문화의 보편성이라는 것이다
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로마부터 미국까지, 오벨리스크를 탐낸 이유; 아우구스투스, 칼리쿨라, 오스만 투르크와 이스탄불, 로마 교황청, 나폴레옹, 런던 템스강, 센트럴파크와 워싱턴 DC; 프리메이슨과 오벨리스크; 오벨리스크와 돔은 남성의 성기와 여성의 음부, 음과 양의 합일을 상징
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라스베가스에 만들어진 3조원 짜리 공연장, 스피어 (feat. 유현준)
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