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발터 벤야민(Walter Benjamin)이 그의 저서 《역사철학테제(Über den Begriff der Geschichte)》 제1조에서 제시한 ‘체스 두는 자동인형과 곱추 난쟁이’의 우화는 그의 사상 중에서도 가장 강렬하고 신비로운 비유 중 하나입니다. 이 우화가 던지는 핵심 메시지는 "마르크스주의(역사적 유물론)가 승리하기 위해서는, 눈에 보이지 않게 숨겨진 신학(종교적 구원론)의 힘 빌려야 한다"는 것입니다 / 아도르노의 권고에서 파리에 잔류해 결국 나치에게 쫓기게 된, 먹물 정치인 벤야민의 한계
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세계 3대 도시라는 개념을 정립하고 유행시킨 사람은 네덜란드 출신의 미국 사회학자 사스키아 사센(Saskia Sassen) 교수입니다. 그녀는 1991년 《세계도시 (The Global City: New York, London, Tokyo)》라는 기념비적인 저서를 발표했습니다. 이 책에서 사센 교수는 자본의 세계화와 정보통신 기술의 발달로 인해, 전 세계 경제를 실질적으로 통제하고 지휘하는 '핵심 거점'이 생겨났다고 주장했습니다. 그리고 그 최상위에 있는 세 도시로 뉴욕, 런던, 도쿄를 지목했습니다. / 2026년 현재 시점에서는 도쿄보다는 파리가 더 어울리며, 4위는 싱가포르와 도쿄가 경합 중
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일본에 파리증후군이 생긴 이유: 이상과 현실이 괴리가 심할수록 인간은 우울증을 겪고 절망하게 된다
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러시아의 명군주 알렉산더 2세가 크림전쟁 패배에도 불구하고 이후 영국으로부터 최신 선박 기술을 큰 어려움없이 가지고 왔다는 것은 몽골 박사가 주장한 것과 같은 19세기 '그레이트 게임'의 허상을 보여준다; 1850-60년대 영국(베어링)은 오히려 러시아를 도와줬다; 19세기 후반 이후 프랑스 로스차일드가 알렉산더 2세를 암살시키고, 러시아 철도에 관심을 보인 것은, 러시아와 베어링 가문간 유착관계를 끊고, 파리-상트페테르부르크-상하이를 잇는 철도망을 만들고, 러시아 바쿠 유전에 손대기 위함인가?
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인류역사에서 극히 드문 기적적인 사건 - 18세기 프랑스 파리에서 실제로 발생하여 유럽 지성계를 뒤흔들었던 '성 메다르(Saint-Médard)의 소동'과 '컨벌션(Convulsionnaires, 경련파)' 사건
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