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Showing posts with the label 악플

김정운: AI가 인간 같은 자의식을 가질 수 없는 이유 1 - 인간 감정소통의 94%는 비언어적 소통에 의존하고, 6%만 텍스트에 의존; 현대심리학의 (특히 비고츠키의) '상호주관성(Intersubjectivity)'과 '게슈탈트 이론'은 비언어적 정서교감의 중요성을 강조한다; AI는 지금까지 정보이론적 관점에서만 개발되어왔기 때문에 '터치'와 '눈 맞춤' 등 비언어적 의사소통의 극히 일부분만 구현; AI가 인간과 같은 자아, 또는 자의식을 가진 존재가 되는 것은 한 세대 내에는 불가능할 것; AI는 인간이 성장 과정에서 겪는 (거울뉴런을 통한) 정서의 조율, 감각의 교차편집을 학습해본적 없다; 멀티모달이 크로스모달이 되기 위해서는 훨씬 더 많은 단계가 남아있다; 오늘날 온라인에서 악플이 횡행하는 것은 상대의 눈을 마주보는 등의 비언어적 교감이 부재하고, 또 오늘날 현대인들의 성장과정이 반문명적이기 때문 / 아로의 반론: 피지컬 AI도 인간의 움직임을 학습해서 로봇에 이식시키는데 성공했는데, 어쩌면 AI가 빅데이터를 통해 '감각의 교차편집' 내지는 '비언어적 소통' 역시 학습이 가능할지도. 또한, AI가 자의식을 갖기 위해 반드시 인간과 같은 형태의 학습을 할 필요는 없고, 할 수도 없다 / 작금의 4차 산업혁명과 AI 혁명은 AI보다는 IA에 더 가깝다 / 쇤베르크의 음악에서 영감받아 미술을 음악화시킨 칸딘스키는 추상주의와 현대 디자인의 시조

최진실, 최진영, 조성민 사망의 가장 큰 원흉은 조센징 네티즌들

일본 악플러 잡고 보니 친구

Patrick Bet-David: 독수리는 까마귀의 소음에 반응하지 마라. 더 높이 올라가라. 그들은 따라올 수 없다.

왕을 희화화하는 것은 존귀함에 대한 범죄 (Lèse-majesté)였다 - 바로 그런 이유로 대중들이 아로를 모욕하는 것은 세상의 모든 왕에 대한, 천재에 대한 모독이다; 뇌과학적으로 보면 악플러들의 반응에 긁히는 것이 정상이고 건강한 것 - 그러나 매사에 긁히는 예민한 성격이라면 그것도 문제; 매사에 쿨한 사람은 자기 인생에 중요한 게 없는 가벼운 사람 - 자기한테 중요한 어떤 것을 건드렸을 때 (자존심, 콤플렉스, 역린 등) 사람은 긁히는 것이다; 한구에서는 애인을 가족의 호칭인 '오빠'로 부르지만, 서양에서는 그건 '이성으로 안 보인다'는 뜻

"와 천잰데?" 놀라운 기술…'댓글 부대' 싹 잡아낸다 (자막뉴스) / SBS

김새론 사건에 피해자는 없다; 유족, (자칭) 이모, 김수현과 골드메달리스트, 가로세로연구소 김세의, 연예뒷통령 이진호, 김새론 전남편, 그리고 조센징 네티즌들 모두 죄다 쓰레기들 뿐이다 - 그게 이 사건의 진실이다

일주일간 인터넷 포털 뉴스에 댓글을 단 조선인의 비율은 6.8%로 100명 중 7명 비율 / 꼬리가 몸통을 움직인다: 댓글 작성수 상위 10%가 네이버 댓글의 73%를 장악 / 실시간검색어 폐지와 댓글폐쇄로 경쟁력 잃은 네이버 / 포털이 지고 상호작용이 가능한 커뮤니티가 뜬다; 동시에 집단사고, 확증편향과 정치의 양극화도 심해진다

게이오대학교 교수 다나카 타츠오의 실태조사에서 인터넷의 게시글, 댓글 중 50%를 전체 이용자의 0.23%에 해당하는 헤비 유저가 작성하고 있었다.

토드 로즈의 집단착각: 남의 생각을 모르는데 남의 마음에 들려고 하기에 주류의견을 맹목적으로 따르게 됨; 타인의 의견되는 동조되는 심리학적 현상인 conformity bias; 패션이 가장 동조되기 쉬운 업종 (i.e., Y2K패션의 복고붐); 극단적 소수가 전체 의견을 왜곡하고 양극화를 부추긴다 - 소수의견이 주류의견이 되는 집단착각 (확증편향 - 부정적 부분이 더 쉽고 빠르게 동조됨); 독재의 원리: 주변의 시선을 두려워할 때 더 맹목적이고 과장되게 복종하게 된다; 솔로몬 애쉬의 동조 실험과 인지부조화

미키김의 인간관계 어드바이스 1) 스트레스 받을 때 머릿 속에 multiverse를 만들고 그 중 할 일을 해라 2) 악플다는 쩌리들은 '남의 인생 주변의 엑스트라들'이라 여기고 무시하는 게 정답

한국 사회의 경직성, 획일성을 깨뜨리는 뮤지션, 지올팍

인터넷에서 분노를 표출하는 사람들의 깊은 심리 (르네 지라르 - 희생 이론)