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소변에서 생각해보는 정반합 변증법과 인간 행복의 전제조건

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이 상대성의 세계에서 행복의 전제조건은 불행이다; 원하는 것을 얻으려면 먼저 원치 않은 것을 경험해야 한다; 무시를 받아야 인정을 받게 된다; 이 둘은 동전의 양면과 같은 것이다; 무시당하지 않는 인생은 인정받지도 않는 인생이다; 무시당할 때 그것을 순순히 인정하고 놓아줘야 그 상대적 조건인 인정받는 세계로 갈 수 있다; 음과 양, 변증법으로 보는 행복론

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부파불교의 현학성 (아비달마), 교리화 (사선정, 팔선정), 엘리트주의에 질려 등장한 대승불교는 대중포교와 체험실습에 방점을 찍었다; 그러나 대승불교도 경전의 이론화로 고인물이 되자, 중국에서 선불교가 등장했다; 마치 고전주의 예술이 타파되고 낭만주의 예술이 등장하는 식으로 예술사가 끊임없이 변천을 거듭해온 것처럼, 종교의 역사 역시 그러하다

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태극을 통해 보는 인생

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