스피노자(Baruch Spinoza)가 말한 '영원의 상 아래에서(Sub specie aeternitatis)’의 뜻

 

스피노자(Baruch Spinoza)가 말한 **‘영원의 상 아래에서(Sub specie aeternitatis)’**란 세상을 시간의 흐름이나 인간의 주관적인 관점이 아니라, 영원하고 필연적인 진리의 관점에서 바라본다는 뜻입니다.

쉽게 말하면,

지금 나에게 일어나는 일을 '현재의 사건'으로 보지 않고, 우주 전체의 질서와 인과관계 속에서 바라보는 것입니다.

1. 시간의 관점 vs 영원의 관점

예를 들어 누군가에게 배신당했다고 생각해 봅시다.

• 시간의 관점: 왜 하필 나에게 이런 일이 일어났지? 억울하다. 분노스럽다.

• 영원의 관점: 그 사람의 행동에도 원인이 있었고, 나의 기대와 감정에도 원인이 있었다. 모든 것은 자연의 인과관계 속에서 발생했다.

두 번째 관점은 사건을 정당화하거나 용서하라는 뜻이 아닙니다. 감정에 사로잡히지 않고 사건의 필연적인 원인을 이해하려는 것입니다.

2. 스피노자가 말하는 영원은 죽지 않는다는 뜻인가?

그것과는 다릅니다.

스피노자에게 영원(Eternity)은 단순히 무한히 긴 시간이 아닙니다.

• 시간: 과거에서 현재를 거쳐 미래로 흐르는 것.

• 영원: 시간의 흐름과 무관하게 존재하는 필연적 진리와 존재의 차원.

예컨대 수학적 진리인 2+2=4는 어제도 오늘도 내일도 참입니다. 이것이 시간적 지속과 영원의 차이를 이해하는 데 도움이 됩니다.

3. 인간은 어떻게 영원의 관점에 도달하는가?

스피노자는 인간의 인식에 세 가지 종류가 있다고 설명합니다.

1. 상상: 감각과 경험, 소문과 편견에 의존하는 인식.

2. 이성: 사물의 공통된 특성과 인과관계를 이해하는 인식.

3. 직관적 인식: 개별 사물의 본질을 신 또는 자연(Deus sive Natura)의 필연적 질서 속에서 직접 이해하는 인식.

세 번째 인식이 영원의 관점과 깊이 연결됩니다.

4. 실생활에서의 의미

영원의 관점에서 산다는 것은 다음과 같습니다.

• 성공과 실패에 지나치게 흔들리지 않는다.

• 타인의 행동을 증오하기 전에 그 원인을 이해하려 한다.

• 자신에게 일어난 일을 우주 전체의 인과관계 속에서 바라본다.

• 감정적인 반응보다 이성적인 이해를 추구한다.

• 자신의 존재와 자연의 질서를 더 깊이 이해하면서 기쁨을 얻는다.

핵심은 이것입니다.

스피노자에게 자유란 세상의 인과관계에서 벗어나는 것이 아닙니다.

자신이 왜 그렇게 행동하고 느끼는지, 세상이 왜 그렇게 작동하는지를 이해함으로써 필연성에 대한 무지와 수동적인 감정에서 벗어나는 것입니다.

그것이 바로 '영원의 상 아래에서' 세상을 바라보는 삶입니다.