사도 바울이 빌립보서에서 말한 아주 기묘한 구절 - 신이 인간으로 육화된 과정에 대한 힌두적 이야기
162페이지: 우주적 드라마 (Cosmic Drama)
사람들이 극장에 올 때는 그것이 단지 연극이라는 것을 알고 옵니다. 무대 앞의 아치 — 영화 스크린 — 는 이것이 하나의 환상이며 실재가 아니라고 말해줍니다. 하지만 배우들은 우리로 하여금 그들이 맡은 역할을 실제인 것처럼 믿게 하려고 무척 노력합니다. 다시 말해, 그들은 우리가 좌석 끝에 걸터앉아 불안해하게 만들려 합니다. 그들은 우리를 웃게 만들고, 울게 만들고, 공포를 느끼게 만들려 합니다.
비록 우리 마음 한구석 깊은 곳 — 독일어로 **'힌터게당크(Hintergedanke)'**라 불리는, 생각의 저편 아주 깊숙한 곳 — 에서는 그것이 단지 연극일 뿐이라는 걸 알고 있더라도 말입니다. 극장에서는 우리 모두가 힌터게당크를 가지고 있지만, 연극이 진행되는 동안에는 그것을 거의 의식하지 못합니다. 배우의 숙련된 연기는 그것이 실재라고 우리를 설득하는 데 (거의) 성공하기 때문입니다.
그러므로 이제, 당신이 가능한 모든 배우 중 최고의 배우이자 — 즉 신(God) — 동시에 그 연기에 완전히 속아 넘어가 그것이 실재라고 확신할 준비가 된 최고의 관중인 상황을 상상해 보십시오. 당신은 우주의 근원적 마음이 취하고 있는 수많은 가면들 중 하나입니다.
G. K. 체스터튼(G. K. Chesterton)의 시구를 인용하자면 이렇습니다.
이제 거리의 위대한 무언가가, 어떤 인간의 끄덕임처럼 보이네, 기이한 민주주의 속에서 움직이는 곳, 신의 백만 개의 가면들.
그리고 물론, 여기 이것이 바로 그것입니다. 이것은 보존자 비슈누(Vishnu)의 가면입니다.
163페이지: 신의 눈과 놀이
우주의 모습 말입니다. 그리고 당신은 그것이 다중적인 가면임을 보게 됩니다. 사실은 같은 중심부에서 내 눈과 당신의 눈을 통해 밖을 내다보고 있는 이가 바로 '그 존재'라는 사실을 설명하기 위해서 말이죠.
다른 사람의 눈을 똑바로 쳐다본 적이 있나요? 그것이 참 묘하다는 것을 느끼지 못했나요? 우리는 눈을 너무 가까이 들여다보는 것을 꺼립니다. 거기엔 당혹스러운 무언가가 있기 때문입니다. "너무 자세히 보지 마세요. 내가 정말 누구인지 당신이 알아버릴지도 모르니까요."라고 말하는 것 같죠.
당신의 눈 속 깊은 곳에서 무엇을 발견하게 될까요? 당신이 부끄러워하는 모든 잘못들, 당신이 숨기고 있는 모든 깊은 비밀들을 당신의 눈이 다 읽어버릴 거라고 생각하시나요? 아니면 그보다 더 깊은 것, 가장 민감한 기관인 당신의 눈이 — 무엇보다도 먼저 — 우주에서 가장 아름다운 보석이라는 사실을 보게 될까요?
만약 당신이 다른 사람의 눈 속을 들여다본다면, 당신은 우주 그 자체를 보는 것입니다. 왜냐하면 그 눈은 당신 자신을 들여다보는 것과 같기 때문입니다. 누군가의 눈을 깊이 들여다보는 것은, 이 수많은 눈을 가진 가면 뒤에서 당신을 바라보고 있는 바로 그 '자아(Self)'를 들여다보는 것입니다. 이 에너지는 왜 수많은 다른 부분들로 나뉘어 놀이를 하고 있는 걸까요?
답은 명백합니다. 당신이 만약 신이고 모든 것을 알고 있으며 모든 것을 통제할 수 있다면, 당신은 지루해 죽을 지경일 것이기 때문입니다. 마치 플라스틱으로 만든 여자를 사랑하는 것과 같을 것입니다. 제가 말했듯, 그것은 완벽하게 예측 가능하고, 완전히 알려져 있으며, 완전히 투명해서 아무런 신비도, 놀라움도 없을 것입니다.
이미지에 포함된 텍스트는 영국의 철학자 **앨런 와츠(Alan Watts)**의 1972년 텔레비전 강연인 '코즈믹 드라마(Cosmic Drama)'의 일부입니다.
해당 내용을 한국어로 번역해 드립니다.
우주적 드라마(Cosmic Drama) - 텔레비전 강연 - 1972
기독교. 이에 대해 아는 사람은 아주 적습니다. 성 바오로(사도 바울)가 빌립보인들에게 보낸 편지(빌립보서)에는 아주 기묘한 구절이 하나 있습니다.
너희 안에 이 마음을 품으라 곧 그리스도 예수의 마음이니 그는 근본 하나님의 본체시나 하나님과 동등됨을 취할 것으로 여기지 아니하시고 오히려 자기를 비워 종의 형체를 가지사 사람들과 같이 되셨고 사람의 모양으로 나타나사 자기를 낮추시고 죽기까지 복종하셨으니 곧 십자가에 죽으심이라.
보십시오, 여기 정확히 똑같은 과정이 있습니다. 신이 인간이 되어, 죽음을 포함해 인간이 겪는 모든 고통을 겪는다는 발상 말입니다. 그리고 성 바오로는 '너희 안에 이 마음을 품으라'고 말합니다. 즉, 예수 그리스도 안에 있었던 것과 똑같은 종류의 의식을 여러분 안에 지니라는 뜻입니다. 좋습니다, 예수 그리스도는 자신이 신이라는 것을 알았습니다! 깨어나서 결국 당신이 진짜 누구인지 알아내십시오!
물론 우리 문화에서는 사람들이 당신보고 미쳤다거나 신성모독이라고 말할 것이고, 당신을 감옥에 가두거나 정신병원에 넣을 텐데 그게 그거죠. 하지만 만약 당신이 인도에서 깨어나 친구나 친척들에게 "세상에, 내가 방금 내가 신이라는 걸 깨달았어!"라고 말한다면, 그들은 웃으며 이렇게 말할 것입니다. "오! 축하하네! 드디어 알아냈군!"
💡 내용 요약 및 문맥 설명
이 글에서 앨런 와츠는 서구 기독교의 관점과 동양(특히 인도)의 관점을 비교하고 있습니다.
서구적 관점: 자신이 신과 하나라고 주장하는 것을 '미친 짓'이나 '죄'로 여깁니다.
인도적 관점: 모든 인간의 내면에는 신성(아트만)이 깃들어 있다고 믿기에, 자아를 깨닫는 것을 당연하고 축하할 일로 여깁니다.
핵심 메시지: 예수가 보여준 '자기 비움'과 '신성에 대한 자각'을 우리도 똑같이 경험하고 깨달아야 한다는 철학적인 주장입니다.
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